一 谈“摔”
京剧四功五法，手眼身法步。唱念做打，打又分把子功、毯子功。毯子功含：跌扑翻摔。摔的名目也很多：吊毛、抱背、肘棒子、锞（kè）子、僵身（误读“僵屍”）等不及备述。
京剧《战冀州》后台称《摔城》。摔僵身的戏以往不多，除《战冀州》，大概只有《伐子都》。子都在最后一场“下高”，由一张桌上倒提翻下就势后仰摔“僵身”剧终。
近几年来，武生演员继往开来，不惜劳苦伤痛创新，为“僵身”更加难度，有在许多“小翻”后摔“僵身”的；有“下高”由高处翻下接扣前扑摔“僵身”的，火爆非常；也有跃起仰身猛踹腿于身体与台板平行的情况摔下，精彩非常。
(资料图片仅供参考)
或许受是京剧的感染，有些地方曲戏、剧种也恢复传统武戏《伐子都》，并且翻摔从难力求超前创新。有由四张桌上翻下接着不断“摔岔”，或施展绝技后以转体360度“僵身”结束表演。
近来看到旦角也有摔“僵身”的戏，并且表演非常成功。不过有的观众反映为演员心疼。
不乏观众寄语各剧院、剧团的领导、导演，大可不必以表演惊险的技艺争取观众繁荣剧院、剧团。
新华社资料图
二 京剧《红娘》今昔
上世纪五十年代初，北京王府井北口东安市场门前临时设一广告牌，上写：“今晚吉祥戏院上演新红娘”。
《红娘》为何有新旧之分？从前的版本基本是个轻喜剧，主题并不凸出。尤其不同演员演出为争奇斗艳，花样繁多。料举几例，可见一斑。例如：红娘捕蝶，扇子误中小和尚的头；追悼相国放“焰口”，老和尚率众僧念经由“往生咒”到当时流行歌曲；书童与红娘对手戏；末场红娘向莺莺小姐伸两手指希望做二房，被莺莺小姐瞪了一眼……
后来，红娘的唱词也做了些改变，终于使“西厢记”的故事得以在京剧舞台上成为保留剧目，故有“新红娘”一说。
《红娘》也成为荀派的代表剧目，是花旦戏的灯塔。
改编《红娘》的是当年北京市文艺处戏曲组的干部袁韻宜女士。她懂戏并能演戏。1952年春节，老舍先生曾策划两场戏慰问终年演戏的演员。头一天，袁韻宜演出《宇宙锋》于公茂礼堂，第二天袁韻宜演出《龙凤呈祥》于民主剧场。饰乔玄的为王雁，饰孙权的为张胤德（裘派研究家），他们都是文艺处戏曲组的干部。
三 关于《豆汁记》
《豆汁记》中“棒打薄情郎”的故事一定发生在北京，因为别的地方没有豆汁。豆汁的汁，儿化韵是必须的。不能读成“豆之”，如读成“豆之”，一定是外地人或外国人。
为什么如今京剧《棒打薄情郎》演出时把豆汁念成“豆之”，是受样板戏的启发。样板戏《沙家浜》中的“茶馆”不同一般，为严肃起见，读成“茶馆”，不儿化韵。
豆汁记的故事，最后以大团圆结尾，可想而知当初编故事为什么给“貌如花”的女孩儿起个奇怪的名字“金玉奴”。
旧时演出“棒打薄情郎”是以念对终场的。老生、老旦念前面两句，鉴定了莫稽的品质。第三句是主角念的“棒打无情解了恨”，末句为金松念的“老丈人变成新丈人”。可见这父女爷俩一点“阶级觉悟”也没有。
关于今天舞台上把豆汁念成“豆之”确是受样板戏影响。孙毓敏在一次会上曾说过：“录资料时未及改正。之后我教学都是按原来的念了。”
她接着还补充一句：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
四 《乌盆记》中的“摔”
回到“摔”字上，说说《乌盆记》。
《乌盆记》中的刘世昌中毒死去，过程被俗称“软僵身”。这是“检场的”（前台的舞台工作人员）以椅垫代枕迎接演员的头，并扶着他向后慢慢倒下，以示死去。丑角刘升（刘世昌的仆人）如老生一样唱“哭头”，并在末句后展示“身段”。在“达达巴仓仓倾仓，达达巴仓仓倾仓，崩登仓”的“撕边”中如老生一样身往后仰，但检场的并不来接应，他几次回首终不见来接应，便直起腰来向台下观众说：“我死了得啦”。然后自己倒下，观众大笑。
可见早年舞台上有检场的不合理，演员也觉得可笑，所以“刘升”抓哏。
（原标题：聊戏谈“摔”）
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