视频剪辑：记者 曹丽媛 实习生 陈露 素材来源：田东县融媒体中心
【资料图】
“咚咚咣、咚咚咣……”岁末冬深，田东县作登瑶族乡梅林村的桑屯草坪上，金锣声穿云裂帛。布努节的热闹刚散去，渐浓的年味儿便被这铿锵锣音点燃——这是梅林村最熟悉的节令信号，源自国家级非物质文化遗产代表性项目“瑶族金锣舞”。
鼓点起处，年近八旬的国家级传承人阮桂陆精神矍铄地立于场中，身后十六位舞者分四组围鼓呈太阳状排列，彩巾束发、红带缠腰，意气飞扬。每组四人，两两面对面扛着一根木条，上悬挂两面铜制金锣；另两人于锣前各执木槌，随节奏击打。阮桂陆一个眼神示意，槌起锣响——“咣咣，咣，咣咣，咣，咣咣……”舞者们随之踏步、转身、换位，节奏由缓至急，锣声愈密，舞步愈疾，直至酣畅淋漓，方尽兴收槌。
瑶族金锣舞表演现场。周金鹏 摄
“金锣有个美丽的名字——‘鲁桑’，瑶话意为敲锣。”阮桂陆轻抚身边金锣，语气柔和。这黄铜铸就的乐器因色泽类金得名，传说中，瑶族始母“媒娓”将一面金锣赠予幼子，鼓励他进入石山区开垦生息。而在阮桂陆和无数布努瑶人的口耳相传中，金锣的根，扎在更现实、更艰辛的土壤里。据悉，布努瑶先民为躲避战乱，辗转南迁，最终在这“九分石头一分土”的大石山中落脚。因土地贫瘠、收成珍贵，鸟兽争食成患，先民便以铜锣巨响驱赶鸟兽，守护劳作成果。
时日流转，清越锣声渐凝固定节奏，那些源自劳作中的防护动作被注入祈愿，渐渐演化成今日的金锣舞。阮桂陆谈及布努瑶人“以米养锣”的习俗时满眼珍视：平日锣声不启，便藏于米囤，浸润五谷灵气的锣音，取出时更格外清亮悦耳。
田东县作登瑶族乡梅林村金锣舞。周金鹏 摄
在梅林村，金锣舞是流淌在生活里的欢歌。男女老少皆以会跳为荣。三五人可聚，千百人可舞，田间草坪只需藤蔓悬锣、竹架为托，便能开启一场欢舞。“抬腿击锣”“急转点锣”等动作，皆是先民翻山越岭、辛勤劳作的生活再现。
这锣音从未独自回响，它与婉转的金瑶歌、高亢的金唢呐交织，共同构成底蕴深厚的布努瑶“三金”文化。如今，瑶族金锣舞已列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，金瑶歌、金唢呐亦跻身自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。
“咚咚咣、咚咚咣……”锣声又起，既是节庆的伴奏，更是一个民族与山相依、与命运共舞的生动见证。
2026年1月20日广西日报6—7版“二十四节气·寻味广西｜大寒”版面
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